開胯的益處

有學員問: 開胯和氣功有什麼關係?

所謂氣功, 在鍛練生命能量, 鍛練生命能量的覺察, 生命能量的強化, 和生命能量的傳遞.

鬆柔的關節, (包括骨骼的活動範圍和肌肉的伸張) 是氣功的基礎. 骨骼的活動範圍愈大, 肌肉的伸張收縮愈多, 能量傳遞便愈多愈容易.

關節鬆柔的鍛練, 主要在鍛練構成關節二(或三)塊骨骼間的潤滑度, 以及其上骨骼肌(成對的拮抗肌)的彈性和強韌度. 肌肉的結構, 由許多肌動和肌凝蛋白組成, 類比於彈簧的彈性和強韌度, 是適合的. (而非彈簧的鬆弛度, 鬆柔非鬆弛.) 生命能量, 便藉由肌動/肌凝蛋白收縮+骨骼運動來傳遞.

以鬆柔的關節為基礎, 啟動五大能量引擎, 關節愈鬆柔(鬆彈), 能量引擎動力愈大.

關節鬆柔的鍛練, 除了是氣功鍛練的基礎, 也是氣功鍛練本身. 中醫傳言, 通則不痛, 痛則不通. 關節鬆柔, 生命能量(氣)則通暢. 愈通暢, 能量傳輸和廢物排泄(指細胞內和組織間的廢物) 愈完全.

關於開胯的益處, 再補充2點:

胯內是三條足陰經脈循行路徑. 開胯, 能令這三條經脈通暢.

開胯, 讓坐姿更舒適. 有舒適的坐姿, 是身心鍛練的基礎. 初學者身體姿勢不舒適. 意念便環繞在這裡痠這裡痛當中, 侈言身心鍛練.

話說吸收日月精華

有學員問: 關於生命能量和物理能量, 可以互相感應和交流, 有實例可以幫助我們了解這句話的意涵嗎? 這句話給我的第一個畫面是，深山裡端坐在巨岩上吸取日月精華的修練的長者。但是不自主地，又想到會吸取人的精和神能量的樹怪，很恐怖。

答曰: 我知道遲早會有人問這個問題, 所以我很謹慎的用感應和交流這兩個詞, 而不用吸取或交換, 以避免誤解.

儘量避免神秘主義的內容. 先舉幾個很平常很容易理解的例子, 說明生命能量和物理能量間的感應和交流. 棒球投手, 投出時速100的下墜變化球, 這是投手將自身的能量, 經過手臂手掌傳送到球上, 給予球一個物理動能和旋轉能量. 投球, 生命能量轉成物理能量, 簡單容易. 如何精細的投出旋轉下墜, 需要經過長期的鍛練. 投手投出時速130的快速球, 那個身法手法, 如何將自身的能量順暢的傳送到球上, 給予球一個足夠的物理動能, 也是長期的鍛練. 好, 再來看打擊手. 一個優秀的打擊手, 想打出全壘打, 他必需先看準球進壘, 進入好球區, 掌握球速, 揮棒擊球. 這是透過視覺感應, 感應球速動能, 傳送能量到球棒上, 同時透過觸覺由球棒感應球, 結結實實的擊中, 感覺到了, 是支全壘打!! 籃球投籃, 也是生命能量轉成物理能量, 簡單容易. 而要進球, 便需要精準的傳送能量, 掌握力道和方向. 你要去感受籃球, 長期的感受. 足球射門或傳球, 高爾夫球揮竿, 都是. 射箭選手也是一樣. 先不談進入與球合一, 與棒合一, 與箭合一的境界. 這是一種日常的生命能量和物理能量感應與交流. 球類如此, 射箭如此, 武術如此, 氣功亦如此. 要做到優秀的能量傳送與感應, 是需要長期的鍛練.

是的, 是有不少的氣功流派, 上山修練, 吸收日月精華或山川精華, 或者吸收大樹能量. 我不主張這類功法. 我喜歡用感應, 交流, 合一. 其中的差別, 一在心術. 心術是正是邪? 你吸收他者的能量, 你有跟對方打招呼嗎? 取得對方真誠的同意嗎? 你是借取?強取?盜取?還是交換? 心術不正, 就有鬼魅. 就有千年樹精吸取人的精氣. 鬼怪傳說, 狐妖做怪, 由此而起. 

二在心機. 心地良善單純無邪, 無所利害, 無所計較, 沒有算計, 沒有心機, 與萬物感應, 交流, 遊戲, 是件愉悅好玩的樂事. 就是玩耍的心情, 就是玩耍呀! 你開心,他也開心. 進行能量交流, 意念交流, 身心是很舒暢的. 你也能感應到他的舒暢. 你爬山的時候, 到達山頂,有沒有一種想大聲呼喊的衝動, 小孩心情的衝動, 想跟大山雲彩打招呼的衝動. 你到海邊, 有沒有一種想大聲呼喚的衝動, 喊出來後, 是否身心愉悅? 

三在境界. 吸取盜取, 其中有你和我, 物我兩分, 明顯的分別相在其中, 不能進入合一境. 我與物合, 我與他合, 我與人合, 我與天合, 我與宇宙合. 一個功法, 強調分別相, 就只能稱為中等或下等的功法. 縱然你的吸取, 是取得對方的認可, 也進不了上乘.

不過, 話說吸收日月精華, 也沒有那麼嚴肅, 那麼神秘. 卻是地球生命最神奇的地方. 說幾個平常的事例. 綠色植物行光合作用, 就是吸收太陽能量, 轉化成生命能量儲存起來. 動物再食用植物, 打開糖類的化學鍵, 儲存在細胞分子中, 間接吸收太陽能量. (那個神奇的葉綠素呀! 地球生命的奇蹟.) 爬蟲類早上, 攤在陽光下, 直接吸收太陽能量, 讓體溫升高, 便於活動. 歐洲人喜歡做日光浴, 大喇喇穿著比基尼躺在沙灘上, 很吸睛. 這些吸收太陽能量的事例, 是太陽主動的意願, 非關盜取或強取. 這是地球生命的福氣, 心存感恩.

「氣」是什麼？

有學員問:「氣」是什麼？「氣」是身體內的細胞與細胞之間空隙的磁場能量嗎？

答: 我對氣(生命能量)的解釋比較寬, 不只是細胞與細胞間的能量, 還包括細胞內的能量, 組織與系統連結的能量..

又問: 氣=生命能量嗎？所有的生物都有氣嗎？

答: 對的, 所有的生物都有氣(內氣與外氣). 所有的動物都有氣, 所有的植物都有氣, 細菌是細胞也有氣, 甚至濾過性病毒也有氣. 礦物也有氣, 地球有氣, 太陽有氣, 銀河系有氣. 大至宇宙有氣, 小至原子也有氣, 構成基本粒子的弦會振動, 也有氣.

氣不等於生命能量, 氣包含生命能量. 宇宙的氣, 可以概分成生命能量和物理能量. 生命能量是生命體維持生命運作所表現的能量, 物理能量是指汎宇宙所具有的能量. 包括太陽核燃燒(恆星)的能量, 星河運行的能量, 原子振動的能量, 電子繞行的能量, 光子的能量, 超弦振動的能量, 等等. 生命能量和物理能量, 可以互相感應和交流.

真我之外無物說

有學員問: 靈修話題,  "外面的世界沒有別人，只有你自己", 這句話怎麼說?

答: 靈修, 靈修, 氣功的修練就是身心靈的修練.

氣功修練在學習身體的能量語言, 喚醒內在力量, 疏通經絡, 按摩臟腑. 進行自我身體檢查, 啟動療癒能力. 管理各種情緒, 安放情感, 覺知自我, 建立豐盛的人生品質. 探索生命本體, 通透生死一貫, 展現本真實在, 學習主客合一,  進而體驗天人合一, 認知這個物質化人格的生命靈的真實.

關於真我之外無物的說法, 可以從天人合一處去觀照. 我與整個天整個世界整個宇宙合而為一, 我就是天, 我就是宇宙, 宇宙就是我, 我就是整體, 整體就是我.

天人合一第二境, 我與人合一. 我與你合一, 我與他合一, 我就是你, 我就是他. 世上的他, 都是我(我們稱做「他我」, 自我與他我, 是靈修課題), 哪來的別人?

不過, 這個層次, 要慢慢學習, 不是一蹴可就. 囫圇吞棗後, 要慢慢消化吸收, 才是正確的修練.

再談天人合一的覺照

前次我們談過天人合一, 可以概分兩個層次: 其一, 參悟境; 其二, 常在境. 那是在時間上暫久的概分. 

現在, 我們用另一個軸向另一個維度來概分: 與物,與事合一, 稱第一境. 如前面說過的, 與活動合一, 如打球, 舞蹈, 歌唱, 演戲, 音樂, 繪畫, 雕塑, 甚至是遊戲, 下棋, 或者是宗教儀式, 身心與這些活動合一. 在活動中, 甚至可以與物合一. 如打球時, 你就是那球; 繪畫時, 你就是那畫筆; 演奏時,你就是那樂器; 練劍時, 與劍合一. 這種與活動合一, 與器物合一, 與事物合一, 我們稱天人合一的第一境. 當然, 這內有參悟境和常在境. 第二境是與人合一, 與有妙靈體者合一. 第三境是與天合一. 這兒的天, 可以指整個大自然界, 可以指萬事萬物, 可以指整個宇宙, 可以指抽象的上蒼.

天人合一中的信與誠

有問: 慢跑跑久一點產生α波，跟天人合一這個境界有沒有共通性呢?

答曰: 是的, 慢跑跑了一段時間後, 因為專注, 而進入α波的狀態, 我們稱進入靜定態, 這是進入天人合一的基礎. 在各種運動, 各種活動, 各種修習中, (比方說體操, 比方說打球, 舞蹈, 歌唱, 演戲, 音樂, 繪畫, 甚至是遊戲, 或者是宗教儀式, 包括禱告, 敬神, 祭祀.) 因為我們專注, 都會進入靜定態. 在這個狀態, 我們的心理專注, 而與這活動合而為一(這是簡單的信與誠: 信這活動的規則與精神, 誠心參與.); 我們的身體與生理, 也與這活動同步, 與這活動合而為一. 我們說這時, 我們活在當下, 我們活在這活動中, 我們的身心與這活動合而為一. 這就是天人合一的最小雛型(其中的信與誠, 極其重要). 由此鍛練, 我們將能體驗許多型式的天人合一.

在修習能量導引, 進入高階鍛練後, 每個導引動作, 都是進入α波的靜定態, 都有機會進入天人合一的體驗, 這跟專注於運動/活動是同一道理.

在各種活動中, 我們專注, 在靜定態中, 與活動合而為一. 許多人都曾經有過這種感受, 整個人融化入活動中. 這是一種簡單的天人合一, 我們稱瞥見天人合一.

再談天人合一境

參悟境是在靜定態中, 去除「我」的束縛, 與其他存有融合一體, 進而與所有存有合一. 參悟天人合一境, 是在靜定態中達成. 但非進入靜定態, 皆能達到參悟天人合一境.

靜定態可藉由各種靜功法門達成, 如禪定, 瑜伽, 氣功, 打坐, 唱誦, 禱告等, 皆是. 不一定需透過宗教為媒介. 但靜定態中, 「信」與「誠」是必須的. 無信無誠, 是進不了靜定態. (「信」與「誠」的標的與形式是很寬廣的, 非定於一. 所謂千門萬戶, 皆引光明. 不過人的信與誠, 是需要長期浸養出來的.) 而各個宗教裡, 正是注重這兩件大事. 這就是宗教為媒的便利處. 加之宗教裡, 歷久上智宗師的開創, 發展了許多入靜定態的技術. 上智宗師又與宗教體系緊密結合. 這就更讓我們以為靜定態與宗教密切相關聯, 甚至是歸屬之. 又或我們所使用的許多技巧, 都是在宗教系統裡發展出來的.

除了靜功, 在一些古老宗教或巫術中, 也有透過動功, 舞蹈, 儀式, 或藥物, 催眠等方式, 進入靜定態. 以信與誠為基礎, 動功也能進入靜定態.

我們中等資質的凡人, 要經過修練, 才能進入靜定態. 加之處於起伏動盪的紅塵界, 雜事紛擾, 身心皆不易靜定, 這是常態. 從動功入手, 應該是比較適當而順利, 也比較容易進步, 看到成績. 靜功, 對於處在紅塵界的凡人, 是較困難的. 常在天人合一境, 當然就更困難了. 我等中資凡人經過修練, 是可以進入靜定態, 然後達到參悟天人合一境. 只要努力, 功力自然長進. 也可以達到身在紅塵, 常在靜定態中. 這時離常在天人合一境, 就不遠了.

有些上根上慧上智上器之人, 因他們的根慧稟賦, 能夠處紅塵界, 做非凡事. 就不必循平常階梯了.

天人合一的覺照

有問: ”天人合一的境界”是相對或絕對的世界？

答曰: 天人合一, 是一種境界, 不是一個世界. 不是如俗世描述的天堂, 西方極樂世界, 仙界那樣的世界, 境界是很個人化的.

這裡再多描述一些天人合一的覺照. 天人合一, 可以概分兩個層次: 其一, 參悟境; 其二, 常在境. 參悟境是在靜定態修練時, 入定後, 拆除「我」的藩籬, 「我」的限制, 「我」的束縛, 與其他存有融合一體, 進而與所有存有合一. 體驗全然的一, 那個完整, 那個完全. 那是一種沒有邊界, 沒有束縛, 沒有時間切割, 沒有空間隔離的覺知. 在這種覺知下, 沒有分別相, 沒有分離態, 就是那個一, 就是那個全. 當離開靜定態, 又落實成這個分離態的我. 我們稱在靜定態時瞥見天人合一. 許多人都曾經有過這種一瞥的感受, 整個人融化了.

而常在境, 就是那個一, 那個全, 那個沒有分別相常在, 時時同在. 身而為人, 卻能時時與所有存有合一.

我們從出生開始, 就在學習建立自我, 學習界分「我」與「非我」. 我們總愛說: 這是我的, 那不是我的. 總在物質上與精神上, 界分「我」與「非我」. 分別相根深柢固在身心兩方面. 想達到天人合一境, 需要實實在在的努力.

生命的過程中, 學習建立自我, 學習建立自我領域, 為自己建立護欄, 是生命個體生存所必需. 另一方面, 身為兩性動物, 身為社會性動物的人類, 身為兼具理智與情感的文明人類, 我們也在學習開放自我的圍欄, 以接納朋友, 接納親人, 接納愛情, 接納愛. 然後是付出愛. 生命在這兩者中拉扯牽引而成長. 如何建立自我護欄, 維持個體生命的成長茁壯, 如何開放自我的圍欄, 以接納友情, 接納愛, 接納其他存有(包括其他人,其他動物,其他植物,其他非生物), 與其他存有交流, 付出愛, 傳達愛. 這是身為妙靈體的我們, 想望的覺受.

天人合一, 與所有存有交流, 是一種極大格局的交流境.

明白人的生活

有問: "明白人" 是不是生活在喜悅中？是不是身心健康?

答曰: 明白人, 容易生活在喜悅中, 容易身心健康, 因為他明白. 但是, 仍要看他是否真切執行. 比方說, 大家都知道抽煙不好, 可是還是很多人抽煙; 知道喝酒過量不好, 可是還是時常喝醉; 知道熬夜傷身傷肝, 可是還是經常熬夜. 明白了, 要依道而行, 才會生活喜悅, 身心健康.

證悟天人合一之後, 會怎樣生活呢?

有問: "證悟天人合一"之後, 會怎樣生活呢?

答曰: 證悟天人合一呀, 通常達到這個境界的人, 他的心如天寬. 他通透天地和生命的道與理, 明瞭人生的方向與步調, 整個人變得非常清明. 能夠全然活在當下, 全然活出自己, 全然揮灑才能. 在人生的道路上, 全然的清明覺知的, 生活著. 我們稱這樣的人為明白人.

這裡說的證悟天人合一的境界，包含了達到透知生命，覺知我的本來面目，覺知宇宙真相，覺知生命實在的內含。這幾個內容，有各別的覺照，不一定有先後的次序。當然也有人可能直透天人合一，而沒有上述的某些歷程。

何謂修道

有問: 為什麼要修道?

答曰: 所謂修道，用現代的語言，就是身心靈的修練，就是生命的鍛鍊，就是了解生命存在的價值，就是覺察生命過程的各種身心現象。就是向著理解生命過程、透知生命價值、覺知我的本來面目，覺知宇宙真相，覺知生命實在的道路行去。達到那種明心見性、身心皆晶瑩剔透，體驗物我一體，證悟天人合一的通透境界。
這是正道修行所思所想，希望達到的境界。也就是，覺知的生活著。也就是知天（宇宙真相）知命（生命實在），通透生死，全然活在當下的清明覺知。

紫玄大周天

大周天, 也是一種內氣循行的鍛鍊法.

但與小周天不同的是, 大周天沒有定式. 這是說, 各門各派的大周天不同, 各個門派內的大周天, 也沒有定式. 個人每一個時段的式也不同, 會演化. 因此, 稱為紫玄大周天者, 是一種功法, 不是一個招式. 在這個功法下, 每個人可以發展創造出個人獨特的大周天, 而且會進化. 這是紫玄大周天最奧妙所在.

功法：首先啟動五大能量引擎, 然後連結五大能量引擎, 讓它們連動. 將意念放在五大引擎上, 一個接一個, 放鬆身體, 意念集中, 聽任bodymind. 並, 把自在法納進來, 聽任能量引擎自行活動. 覺察身體和能量活動.

平時, 時常鍛練五大能量引擎, 時常與五大能量引擎溝通. 鍛練到隨時隨式(行住坐臥)都能起動五大能量引擎. 致令練習大周天時, 五大能量引擎能自然自行活動.

紫玄大周天, 基本上屬無為法, 在靜定態中修行, 元神做主人. (識神為元神之大管家) 因此不用意, 非以意領氣. 在有意無意間. 所謂有意無意間, 就是進入α波的靜定態(潛意識態), 在靜定態中修行.

特別注意, 大周天的特性：靜定態, 全身性, 連貫性. 引入自在法, 它有自發性.