談神通說天眼

有學長問神通和開天眼的事.

好的, 我們來說說神通和開天眼. 現在外面練氣功與身心靈的團體三教九流, 氾談神通的有之, 氾開天眼的有之. 我們是有知識的交大人, 應該要懂得判斷真偽實幻.

不要迷惑在奇炫的文字表面上, 神通,好神祕喔! 天眼,好神奇喔! 不要跟著對方的思路走. 談神通(談任何新鮮事物), 請回歸到最原始的根本意上, 先問什麼是「神」? 什麼是「通」? 什麼是「天眼」? 不要跟著世俗表淺模糊的觀念, 人云亦云的說神祕. 直接追根究底, 探究根源處.

什麼是天眼通? 能用「眼睛」或「大腦視覺(內在眼睛)」看到神神鬼鬼, 看到菩薩,天尊,護法天龍? 冤親債主? 孤魂野鬼? 是為天眼通嗎? 是菩薩天尊顯靈示現, 以某個法相現形? 還是我們自己的妄想執念, 視幻為實? 佛說「凡所有相皆是虛妄」, 菩薩天尊, 會是真實法相嗎? 好, 冤親債主, 孤魂野鬼, 又以何種面目現身? 何種穿著打扮姿態呢? 這現象會是潛意識或集體潛意識所造成的嗎? 不必跳進眾人的執念中, 跟隨飄忽. 或者還是看到遠方發生的事物, 看到未來的現象, 這種穿透時間空間的視覺能力, 稱為天眼通嗎? 如果這是, 那麼, 能洞悉千古不變的律則; 能發明後代無限利益的事物; 能展現千萬人共鳴的心聲, 更可以稱得上是天眼通了吧.

好~ 回歸文字的根本意義, 我們先定義神通, 定義天眼是什麼. 用我們目前這個位階與時空的文字系統, 來說明事理.

我們定義神通: 神妙不測的現象, 神妙不測的通達表現. 怎麼樣叫做神妙不測? 是一般人普通人不能夠做到的表現, 是平時看不到的現象. 如果平時看得到, 普通人能夠的, 就不是神妙不測的表現了. 再, 如果是每個人都可以學會的, 也不再是神妙不測, 因為人人都學會呀! 這裡舉三個科學上知名的例子, 來說明神妙不測的通達表現. 用平常心就能理解. 阿基米得浮力原理. 當阿基米得坐到水缸裡頭, 溢出了水, 讓他突然通達了浮力原理, 這真是神妙不測呀. 別人也坐水缸, 別人就不會產生這個通達. 那真是神來之筆的洞察力. 其次, 牛頓萬有引力. 當牛頓看到蘋果掉下來, 突然通達了萬有引力, 這真是神妙不測. 別人就不能. 愛因斯坦演譯相對論, 深探時空間的結構, 推演出原子彈的原理. 當時的人們, 哪個能夠. 這三位科學巨人, 洞悉千古不變的律則, 具足了科學神通. 我們用另外一種稱呼, 喚他為天才.

我們定義開天眼: 開啟本來智慧, 開啟本來明覺, 開啟自身觀察理解事物的本領. 開啟之後, 理解速度變得很快很通透. 每個人的天眼(天賦)都不一樣. 你會「看」到你想看到的事物, 理解你想理解的事物. 你有沒有覺得, 自己在學習某些東西的時候特別快, 可能是音樂,可能是繪畫,可能是書法,可能是數學,可能是地理,可能是雕刻. 有時候甚至不學自通, 或者學一知十呢? 這就是開了天眼(天賦), 打開觀察/理解事物的天生本領.

如果如此理解開天眼, 那麼古代伏羲畫八卦; 文王重卦演周易; 莊子寫就逍遙遊,齊物論,大宗師; 六祖惠能當下了悟本來無一物,何處惹塵埃; 釋迦牟尼菩提樹下靜坐49天成正覺; 太史公20年寫就史記,開創中國正史的典範; 愛迪生發明電燈,照亮世世代代;貝多芬的音樂交響,千萬人與之共鳴; 畢卡索的繪畫,振動人心; 小沈陽,毛毛和蘇珊大嬸的歌喉; 劉謙的魔術手法, 以及幾米,楊麗花,鄧麗君,李白,杜牧,李商隱,卓別林,勞來,哈台,馬歇馬叟,黃俊雄等等, 這些人都開啟了上天所賦予的天賦, 並能善用他們的天賦. 我們可以說他們都開了自己的天眼, 成就天賦事業. 我們呢? 我們的天生稟賦是什麼? 誰來開啟我們的天眼?

當我們如此理解了開天眼, 向前推一步, 以我們的胸襟,氣度, 試著關照身邊每一個孩子, 助其開啟上天所賦予的天賦, 助成他美善的生命想望, 讓每一個人都可以有個七彩的人生道路. 我們便成為助人開天眼的正覺者, 我們就成就了他人, 也成就了自己.

這才是談神通說天眼, 最具正面意義的事.